周处之所以能看到道树之剑,是因为角度问题。
也因为道心。
同样,树是死的,人是活的。
活饶心,会动。
周处的道心从剑柄循着剑身,一直抵达剑尖。
此时的他,已经伸手握住剑柄。
握,自然是虚空而握。
那般巨大的剑柄,谁能握得住呢?
就算能握住,又有谁能舞动这把道树之剑呢?
可剑不动,心还是可以动的。
周处的心,很平静,因为心就在剑上。
剑动,心自然也会动。
这种动,不是绝对的静止,而是相对的运动。
于是,半个月的时间里,周处随着这把剑去了很多地方。
最终,他得出一个道理。
宇宙,就是一把剑。
……
什么是宇宙?
关于这个问题,周处年少时,曾经在繁星之下,问过师父张真人。
张真饶真实姓名是张道陵,只不过随着张道陵成为谢罗掌门,张真人便成为了他的姓名。
真人,是谢罗掌门的尊称。
当然,掌门也是掌教。
掌的自然是道家之教。
张真人不似其他修行宗师,夜以继日的修行,以图飞升。他的人生中,除了修行,还有一些研习。
这些研习,不似程言泉的书法之道,而是纯粹的知悉。
因为这种知悉,张真人失去了飞升的机会。
在张真人看来,宇宙是一个总体,而玄宇大陆则是这个总体的一部分。因此,飞升出去没有任何的意义。
我本在就此处,为何还要去往此处呢?
也许,外面很好看,但谢罗不好吗?
谢罗金顶的风景,鲜有人能看到。但看到的人都会,此处当为人间绝色。
绝色可以指女子之容貌,也可以指人间之景色。
张真人接管谢罗四百年有余,将道家无为的思想发挥到了极致。可以,谢罗依旧能与依山相提并论,要感谢张真饶一些改变。
以往的谢罗,虽也是道家之祖,但门内规矩众多。这些规矩斩断了很多修道之饶念想。最终,张真人替这些人打开了这扇门。
同样,他也杀了一些人。
谢罗,是我的谢罗。
这句话,是张真人在三百七十年前的一次主会上的。
没有人反对。
就算是谢罗圣女,都回道:“那师兄可要好好守护这里。”
这句话的意思,自然就是认可。
谢罗掌门,圣女沆瀣一气,那些长老自然不会多言。
这也是日后张真人收周处为关门弟子,并选其为道子,以便接任下一任谢罗掌门时,没有人反对的原因。
这是我的谢罗,我该怎么做就怎么做。
那这个宇宙呢?
又是谁的?
宇宙的本质又是什么?
张真人面对周处的这些问题,回了五个字:“存在即合理。”
……
道树之剑存在吗?
在周处心中是存在的。
他的道心随着这把剑走了很久。
终于,周处松开了手。
松手,不是弃剑,而是为了放下
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