说书先生最首先需要的特质是什么?
诶,便是口齿清晰。
不含糊。
不拌蒜。
嘴里什么时候都得清清楚楚的。不管是说书演武,还是旁白描摹。不管哪一样,最首先要做到的,就是打开唇齿喉舌牙,让自己的话能准确无误的送到在场所有人的耳朵里。
而做到这一点后,不管说书也好唱戏也罢,嗓音的条件如何,那就看先天后天这边具体怎么用了。
有的说书先生呢。。
擅长武评。
就比如单老师,声音初听嘶哑,可细听是金戈铁马。
如云遮月。
先有月,再出云,云虚月主,有一种美玉微瑕不抱憾的味道。
而有的先生呢,则擅长文评。
讲究的是一个端坐中军帐,千年一付笑谈中。
李臻就是这样类型的先生。
他的武评不算出彩,按照老先生的说法是中规中矩。合格,带派儿,有骨,却嫩。
说穿了,就是少了一股底蕴。
但他的文评技巧却相当考究。
只要他开口,人就一定可以拿住。
腔调不疾不徐,稳如金钟,和声悦耳,不会有武评夹带的那种非常明显的齿音,同时情绪满满。
他很擅长在刻画人物、描述剧情时,把自己的情绪带给观众。
让观众如临其境,仿佛故事里发生的事情时,自己就在一旁旁观。
而此刻,河水两岸的看客也好,巨舟之上的满朝文武也罢。
当道士说出那“见我如见真武”的话语时,所有人都感受到了一种情绪。
说不上好。
说不上坏。
说不出来有多生气。
亦说不出来他这话到底有何等的韵味。
可是,无形之中,一股……似乎刻在骨子里的,对这方天地的敬畏之心升腾而出。
让不知多少人下意识的坐直了身子,或者躬下了腰。
有存在……
降临了。
此存在非存于现实之中,玄之又玄。
偏偏得见其名,其身,其影。
原本存身的三分酒意,三分不耐,三分躁动,以及诸多计较……甚至,在面对仙佛降临时的各自之愿,之求,之想,之不得……种种“我若得见真仙,必定求之”的物欲,此刻却忽然开始退却。
众生心头所愿所想,此刻……
海晏河清。
恭迎身姿,端正坐态。
前尘过往红尘俗世求之不得,于此刻……
消失的无影无踪。
面对那字天空之中显化之影。
只觉得心头一片空白。
满腹贪婪如潮水一般褪去。
欲拜。
唯有拜。
方能发解心中之愿。
无求心欲得逞。
只愿,仙君欢喜。
可是,当真想拜下去时,却忽然发现……这膝盖,怎么弯,都弯不下来了。
就像是有人告诉所有人:
“无需拜。自持修行便好。”
一股不求众生信仰,各司其职,应元显化也只行分内之事,相忘红尘的明悟流荡心间。
你不能拜。
你为何拜我?
你若拜,
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