“玄者,自然之始祖,而万殊之大宗也。
眇昧乎其深也,故称微焉。
绵邈乎其远也,故称妙焉。
其高则冠盖乎九霄,其旷则笼罩乎八隅。
光乎日月,迅乎电驰。
或倏烁而景逝,或飘滭而星流,或漾于渊澄,或夫雰霏而云浮。
因兆类而为有,托潜寂而为无。瀹大幽而下沈,凌辰极而上游。
金石不能比其刚,湛露不能等其柔。
方而不矩,圆而不规。
来焉莫见,往焉莫追。
乾以之高,坤以之卑,云以之行,雨以之施。
胞胎元一,范铸两仪,吐纳大始,鼓冶亿类,回旋四七,匠成草昧,辔策灵机,吹嘘四气,幽括冲默,舒阐粲尉,抑浊扬清,斟酌河渭,增之不溢,挹之不匮,与之不荣,夺之不瘁。
故玄之所在,其乐不穷。
玄之所去,器弊神逝。”
“周强?此文何解?”
“回夫子,这是内丹修行法的总纲,所言之事,为如今的修行之根。
因当时先人们所处环境与脱胎与九州不久,其行文书法还带有九州古意。
文章开篇所言:
玄者,自然之始祖,而万殊之大宗。
眇昧乎其深也,故称微焉。
绵邈乎其远也,故称妙焉。
其为现代科学中量子微观领域的个人视角。
而后所言,也同归个人视角下,以修行之法看待世界,看待个人感知中世界的表象。”
路元仲轻轻点了点头:
“嗯!那此法与方才原道篇对比,何忧何劣?”
“无分忧劣,皆为适应不同宇宙时期的修行术。”
“善!”
“老师?”
“怎么了小乐琪?”
“什么是量子?”
“周强,这篇抱朴子内片课后你也抄写百遍交予我!”
。。。
“乐怡先生,内丹法已经确认可行了!我们打算近期开始全面普及!”
“此法凶险,非心智大成者不可轻试!”
“没时间了,等我们这代人全部逝世之后,以如今乾源人族数量,很难在这片慌宇流传下新生文明,必须尽快让更多的人踏上修行之门!
我们打算将内丹修行术从蒙学始开始普及。”
“乐怡先生,你以乐入道,引乐通神,希望你能担任这些低龄稚童的修行引导工作。”
“引乐通神,不是立地成圣!你们这是至所有低龄稚童的安危与不顾!”
“思培死了。。。”
。。。。
“我不怕死,却很怕活着。”
“死都不怕,活着还有什么好怕的?”
“我怕一世又一世的轮回之后,看到的是乾源凋零的世界。”
“凋零糜烂,那些糜烂的泥土内总能长出新的希望。”
“余蔚死了。。。”
“我知道了。”
“你要活着!”
。。。
“九世轮转,灵慧黯然,下一世没有故人相伴了吧?”
“如此也好,总算不用在活着了。”
。。。。
“宋部长。”
这是一片虚无变换的世界,探
请收藏:https://m.jmdwz.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)