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所谓扫,其实就是把屋子里的污秽之气给赶出去。其实一套房子住人舒不舒服,并不许要多高的道行来判定,只自己进屋感一下便能有所察觉。生中我们经用“阴气重”这个词汇来形阳宅的风水不好,其实这阴气就是屋里的污秽之物。
一间房子从地开始到最后的上房梁盖瓦都有严格的祭祀序,这么的原因是么呢?这是因为住宅的大风水格局一旦定下来后其实很难调的。
而在古代,乔迁之喜远比现在要重视。
人都是喜欢听好的一面,一间房子,能不能住的舒坦,能不能让主人兴旺,那就要一些所谓的神灵庇护了。那你从一个地方搬到另外一个地方要干嘛呢?当然是拜码头啊,要拜这附的一些山神土地,要拜这里过去的门神灶君等等。其实就是告诉它们,以后我就住在这儿了,请你们多多关照,所以那时的乔迁是要祭祀的。
其实很多人有个误区,认为搬新家就是找个吉时住进去便是。当然吉时是很重要,但是很多人却不道新宅最好是要净一下的,因为在你入住之前,也许有一些东已经在这里留下过痕迹。
现代社会的节奏太快,早已不允许我们还按照古时的礼制生,但快节奏也有快节奏的办法,比如查文斌就是这么的。
首他把屋内所有的门窗全部开,然后把朱砂、雄黄和茶叶以米搅拌在一起。一边抛洒一边念净天地神咒:“天地自然,秽炁分散;洞中玄虚,晃朗太;八方威神,使我自然……”
这些米从两头的房子里一往外洒,洒到电梯口的汇合处后,他准备好的那些纸制玩和生的饭菜以香烛纸钱就派上用处了。
这“送”,是最客气的一种净宅法子,因为对于房主来说,他们是客,而伸手不上门客也是我们传统的待人之道。
前面说过,“鬼”和“魂”是两种截然不同的东。鬼是传统意义上的脏东,由人生前的三尸戾气所化,并不是所有人死后都会变成“鬼”,相反绝大多数都会成为本无害的“魂”。
这些游荡在人间的孤魂野鬼们本就居无定所,一般也比较懂规矩,送一送自然就走了,当然也会有一些冥顽不灵的,又或者是其它原因的。
比如601留下的那个孩子,查文斌就是亲自抱着他出去的,怎么抱?他自己亲手糊了一个纸娃娃,上面写着问来的生辰八字和姓。
“叔叔?你要带我去哪?”
查文斌抱着他道:“带你去该去的地方?不久后你还会在那里见到你的奶奶。”
“那爷爷呢?”那孩童如有所道:“还有爸爸妈妈,我已经很久没有见到他们了。”
“他们以后还是会来看你的?”查文斌又顿了顿又道:“当然了?去到那里后?当你想他们的时?只要用力抬起头往上看就可以看到。”
孩子并
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