对大明的颠覆不一定要从武力上直接征服,欧罗巴太远,大军难以企及,罗马教廷下的传教士便先行到此,为以后的计划做好前期准备。
金尼格看着眼前这个年近古稀的老人,自三十年前(1597年)从澳门登陆来到大明,为了了解大明的文化,方便传教,他努力学习汉语,研究经典;一开始在韶州传教,万历三十七年(1609年)到京城,次年继厉玛窦任在华耶稣会会长。
期间风雨沉浮,有教难发生导致被驱逐,又努力重新回到这里,他一直对传教保持着旺盛的热忱,发展了多名教友入会。
他性情坚毅且严于律己,不着华服美袍,也不美味佳肴,在个人品德和修行上是一个近乎完美的人;曾亲自在大明兵部任职,也大力发展了一批教友,从朝堂到民间,从深宫到市井内眷,已经有了一股自己的力量。
金尼格忍不住又咳嗽了两声,刚才的震动,好像掉了些灰尘,嗓子有点难受,他道:“我只是不想有太多无辜的人牺牲,他们的灵魂将无处安放。”
龙华明严厉的道:“金尼格,你对主的信仰动摇了,不再虔诚了!异教徒不值得同情!”
也许是觉得自己说的话太重了,他放缓了语气,解释道:
“金尼格,你受到厉玛窦的影响太深,如今我们不能再走他以往的高层路线,从上到下的渗透,路太窄,也太慢了!而是要走底层路线,到百姓中去,自下而上的彻底改变,收效迅速,很快就可以呈燎原之势!”
“而且走精英高层路线,很容易就被人察觉,现在后果已经凸显,徐广起、李知早已经被边缘化,影响力大不如前。”
“厉玛窦是我尊敬的长者,是教会在大明的奠基人,他的贡献我们有目共睹,但事关教义和信仰,我不得不推翻他的路线,你知道吗,这无关个人情感,只是我们的理念不同!”
金尼格早就知道,龙华明和厉玛窦两人的关系,的确是没有个人恩怨,相反,两人都对彼此所取得的成绩大加赞赏,龙华明在广东所取得的成绩是厉玛窦极为欣赏的,并回报给了罗马,充满了誉美和赞扬。
但这些都不是龙华明的追求,厉玛窦的精英路线,以西方的科学知识、学术交流为依托的传教方式;与龙华明下乡镇农村,同老百姓直接传教的基层路线完全不同。
基层的人数总是比精英高层多的,也许,厉玛窦也看出来了,现在需要大量的底层百姓皈依,建立教会,所以才把大明区总负责人的位置交给了他。
金尼格道:“我明白你的决定,只是心里有点不舒服罢了!”
龙华明声音拔高了一些,道:“不,你不明白!主早在离去前就降下了神谕,要想重新迎回被隔离这片天地的上神回归,就必须覆灭大明,让他们的
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