沈行用罗盘查看墓**的阴阳五行变化,发现罗盘上的指针始终指向了女尸方位。
沈行又用罗盘,观察了一下女尸的棺材,见女尸棺材摆放的位置,并没有什么不妥之处。
墓**的陪葬品,也都按照英朝殡葬的规格摆设,其墓**的阴阳五行,始终处于平衡状态。
墓**也并没有发现摆放着奇奇怪怪的东西。
沈行有些纳闷,按照形,势,阴阳八卦,九宫飞星,等堪舆风水图来判断。
此墓穴并没有任何问题!
那墓穴中的尸体,又怎么会发生异变呢?
会不会是尸体本身出了问题?
沈行心中有了疑问!
带着这个疑问,沈行打开了随身携带的工具箱。
从工具箱里面取出自己没事时,制作出的一个简易口罩,戴在自己的口鼻之上。
然后,沈行又从工具箱中,取出一根一米多长的红菱,绕成圈,套在白毛女尸的脖子上,红菱的另一端则被沈行抓在手中。
大家都知道,尸体经过长时间放置后,各个关节都会变的僵硬,想要翻动尸体就会变的很困难。
所以古人老早就想到了一个绝妙的办法,就是给尸体头部套一根红菱。
红菱的另一头攥在仵作手中,想要尸体站起来,就使劲拉动红菱,尸体自然就跟着站立起来。
还有一种方法,是摸金校尉与发丘中郎将,常用的方法。
他们翻动尸体时,会将红菱的两个接头打成死结,一头套在自己脖子上,另一头套在尸体的脖子上。
只要自己直起身,尸体自然而然也会直起身。
这个办法,既省时又省力,又解放了双手,方便摸金校尉们,摸尸体身边陪葬品。
红菱本身又具有辟邪作用!
所以自这个方法创下来后,红菱就成为了仵作,或是摸金校尉,以及发丘中郎将的必备之物。
沈行自从吃了开脉果,驱鬼降妖伏魔术,便一直在体内运转着。
他自己都不知道自己如今的修为到底有多高。
不过,他却知道,自从修炼了驱鬼降妖除魔术以来。
自己手上的劲力就大的出奇,轻轻拉动红菱的另一头,女尸的脚,蹬着棺材底部。
沈行一拉,尸体的躯体与棺材,就形成了一个四十五度角。
沈行将目光从女尸身上挪开,投向了棺材底部!
见棺材底部除了摆放了七星钱,在七星钱的底部,还铺了一层厚厚松柏叶。
铺松柏叶,除了寓意松柏长青外,古人还用它防虫防腐。
沈行用阴阳眼,仔细的观察棺材底部。
很快,在这些松柏叶中,沈行发现了一株有别与松柏叶的翠绿藤条。
这藤条在北方极少见到,大多生长在苗疆之地。
四十九章经上有一篇文章,专门提到了巫盅之术。
而这藤条正是巫盅之术中,专门用来养尸用的重要材料。
所以,四十九章经中,专门用了大量篇
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