“刀如其名,不死斩,即为斩断不死的存在,施主想要此刀……是要斩断不死的人,还是说……要斩断不死本身呢?”
“啊这……”荒川望呐呐地说,“方丈,没你说的那么严重,其实我就想用这把刀来关个门。”
仙峰上人:“?”
“能不能借我用一用?”荒川望重复了一遍,“是借。”
然后他在心里补了一句,“不还的那种。”
“这把刀……已经承诺过借给别人了。”仙峰上人缓缓说道,“所以施主……请回吧,如若不然……可能就再也回不去了。”
耳边传来布料摩挲地面的声音。
荒川望环顾四周,发现那些在正殿内坐定的僧人们,正缓缓地朝着自己这边移动。
他们盘膝而坐,但脏污的白色袍子下面,却有着无数条触须般的东西在移动,就是这些东西帮助盘膝入定的僧人移动。
“施主……再不走,就来不及了。”仙峰上人遥遥地对荒川望说。
这一刻,大风从正门吹入,吹灭了正殿内的蜡烛,让原本光线就不怎么明亮的环境显得愈加昏暗。
就在这时,这些入定的僧人,或者说求道者,他们睁开了双眼……红色的双眼……是为赤目!!
他们仿佛“活”了过来,有的僧人开始呕吐,吐出那些黑色的、恶心的蛐蛐,与此同时,某种滑腻的、恶心的声音传来,像是浓稠的黏液涂抹肌肤,一条条巨大的蜈蚣从这些僧人的背部破出,蛇般环绕在这些求道者的身边。
这些僧人的数量有多少?
十个?
荒川望没有细数,粗略地看了一眼,大概十五个往上走,但不超过二十。
这些僧人,便是“附虫者”。
顾名思义,附虫者,被虫附体。
不会死去,亦无自身意识,如同行尸走肉。
假若投入战争之中,想必是绝佳的武器吧?
仙峰上人的《永旅经·赐虫之章》这样说过。
自吾受虫之恩赐,已不知度过几多光阴。
不死之身,实乃开悟之无尽羁旅。
不死之缘由,亦实需领悟。
人言神龙来自西方之故乡。
赐我以虫,是为何故?
由这段言语可以看出,仙峰上人以为这些“永生之虫”,是自西域的神龙赐予他们的物品。
受到不死的诱惑,为了领悟不死之缘由,仙峰上人开始了对于不死、附虫的研究。
但,真是这样吗?
虫子,是神龙赐予僧人们的恩赐么?
在源之宫内,生活着一条鱼王,拥有近乎无穷的寿命,
在平田家邸外围的河流,有一个坛中贵人,而在源之宫,有着另一个坛中贵人。
他们渴求鱼鳞,愿意用宝贵的物品来交换鱼鳞的原因只有一个……那便是希冀成为鱼王。
但源之宫的环境注定了,鱼王只能有一个,就算搜集到了足够多的鱼鳞,旧王不死,新王则无法当立。
于是这两个坛中贵人在相继搜集鱼鳞的同时,也会交给狼有毒的鱼饵,希望他把这个毒饵投喂给龙王。
历代的鱼王由人变成,其证据就是它长着人类的牙齿,但作为鱼王拥有近乎无穷的寿命,要说自然死亡的可能性几乎为零。
在源之宫水底的底部,存在着巨大的鱼骨,这便是前代鱼王的尸骨,死因如何,也自然很清晰明了了。
若是凑近了瞧,会发现鱼王的尸骨上,残留着许多绿色的、虫子一般的东西。
而这……才是“附虫”的来源,这些虫子吸附在鱼王的尸骨之上,吃掉了死去鱼王残存的肉,再加上长期汲取源之水,使得这些虫子拥有了“不死”的力量。
源之宫位于苇名之顶,这些虫子则顺着水流来到苇名的各处,继而被仙峰上人发现,一度成为至宝。
但后来仙峰寺的僧人们发现,这种“附虫”的方法,并不能制造出真正的“龙胤之子”,只是作为一种虚假的、不死的手段而已。
所以这些附虫的僧人们被保存在正殿内,等到需要的时候就放出,来摧毁外来的入侵者。
只不过等到狼来到仙峰寺的时候,仙峰上人早已幡然悔悟,自然就不会让这些附虫者去主动袭击狼,除非狼自己走过去惊动附虫者。
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