逃荒,方瑜他是一点经验也没有。
仅有的经验也就是以前从影视剧上了解到的一些资料。
而这些资料一般都是描述着饥荒到底有多恐怖,逃荒路上有多艰难。
什么横尸遍野,草木皆空,饿到吃土或者易子而食。
看到这些资料或者描述的时候,方瑜当时自然也会有些心悸,但不多。
毕竟又没亲身体验过。
但这个世界,方瑜却可以真切的体验到,逃荒到底是什么个状况了。
因为大家都是在下午的时候走的,此时天上的太阳已经没有那么晒了。
刚开始的时候,方瑜还颇为新奇,但他发现,除了他之外,其余的人,都显得有点压抑,于是,他也只能埋头前进。
途中,他们还发现了一个新奇的事。
有一群道士骑着马在官道上疾驰而过。
不仅是方瑜,就连方三多他们也是第一次见到道士。
最后还是村里的一个老人说,那道士可能是灵主教的。
至于其他的,他就不是很清楚了。
方瑜严重怀疑这老汉估摸就只知道灵主教这个名字,所以一见到道士,就统一套上这个教名。
不过,灵主教?
这名字也是有点意思,而且这些道士看上去就至少是中产阶级。
看上去过的还是蛮滋润的,这让方瑜也突然有点想去当个道士了。
这个事只是路上的一个小插曲,在讨论之后,很快大家就恢复了沉默。
逃荒的路线从来都不是随便乱选的。
方瑜的在探听中得知,这次逃荒要以河流为路引,向着南方前进。
一路上,遇到官道,就碰运气找找县城或者村落,找到县城后,大家就会一同进入县城,先乞讨,然后观察县城情况。
假如这个县城不是灾害地区,就会有人留下,在这里找个村落加入,就此在这生活。
但不管是县城还是村落都不可能无限接纳灾民。
那些无法留下的灾民,则只能继续流浪,直到在途中死去,或者找到可以接纳他们又可以生存的地方。
说起来好像也就这么一回事,但其中的困苦和煎熬除了逃荒的人之外,没有人能切身体会。
之所以要以河流为路引那是因为,哪怕在古代,大家也知道,要生存就必须靠近水源。
所以沿着河流,再参照下方向,基本都能顺利到达南方的城市。
而且,就算找不到,这一路大家也离不开水。
特别是遇到的还是旱灾,没有吃的还能撑,没水喝,那真的撑不了。
他们现在顺着的这条河是属于楚河的一条分支的分支,村里一般也把它叫做楚河。
给每个山川河流取一个名字,在现代叫文艺,在古代,那就是傻*了。
十里八乡的,一声狗蛋就能叫出一个连的人。
指望这些饭都吃不饱的人去给这些山川命名,那纯粹就是想多了。
就这楚河大家也不经常叫,蕉岭也一般叫
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