个时期,匠户只比朝廷指定的贱民稍微高一个档次,但还是属于挣扎在社会最底层的劳苦大众。
有人说,逃跑或者隐姓埋名?不行,明朝的户籍制度是非常先进的,和现在的身份证相比也只有过而无不及。
朱元璋是靠着造反起家的,他最熟悉造反前的准备工作,所以,他当皇帝以后第一道针对人民的政策就是“路引制度”。
一个人如果没有官府给开具的“出门证”,便不得离开家十里的范围,否则就视为造反格杀勿论。
而且,匠户或者军户等等属于贱籍出生的人,从生下来第一天开始就被朝廷“征用”了,这一辈子也逃脱不掉强加在他们身上的烙印。
爹死了儿子继续干,儿子死了孙子接着搞,子子孙孙世世代代永无休止,想读书参加科举?嘿嘿,那也得等到下辈子投胎的时候算准了时辰看走不走运了。
供春的父亲死于明朝孔有德叛乱中,可以说,供春是个很不幸又很幸运的人。
因为孔有德叛乱,他失去了父亲,但也正是因为失去了一家的顶梁柱才使他这个五岁的孩子成了孤儿,最终卖给一个读书人当书童。
仆人的身份虽然更低贱,但因为供春卖给的是“士子”,但却能让他脱离匠籍,不再因为战争而被朝廷征用。
正德初年,供春随主人在金沙寺读书迎考,当时供春也是迫于生计,才和僧人学习用紫砂制造水壶。
经过半年多的学习,再加上从小受到父亲的耳睹目染,供春很快就掌握了一套属于自己的冶壶技术。
最后,供春受到金沙寺旁大银杏树的树瘿启发,捏制了一把壶,其形“瘦、漏、透、皱”,很快被主人的朋友发现。
因为文人爱喝茶,大家喜欢聚在一起谈论文学时品茶聊天,供春捏制的那把壶非常古朴可爱,很合文人的意,再加上金沙寺老和尚的吹捧,于是这种仿照自然形态的紫砂壶一下子出了名。
后来供春出名后,他的主人也非常爱惜他的才能,于是就把他留在了金沙寺出家,成为了一名真正的和尚了。
在此后的三十年间,供春捏制的紫砂壶名气也越来越大,最后被嘉靖皇帝在偶然一次的翰林院品诗会上得知。
当时嘉靖皇帝一时兴起,挥笔写下“供春壶”三个字,从此,紫砂壶便闻名于世,传承了下来。
林老被刘宇浩一直那样盯着看感觉浑身不自在,冷着脸道嘟囔了一句:“齐老也是堂堂名宿了,怎么教个徒弟这么没规矩?”
刘宇浩气急反笑,不疾不徐的说道:“林老,不知道您手上拿的那把壶是不是供春壶呢?”
林老一愣,随即脸上的皱褶也展开了,道:“嗯,看来你也不是像外面传的那样一无是处只喜欢钱,居然能看出我这把是供春壶。”
说话的时候,林老故意把强调提高了
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