刘宇浩席地而坐正在苦苦思索,突然,把玩着那些法器的手碰触到了一个物件,他愣了愣,回过神来,顺手朝皮囊摸过去。
“嗯?好像还有些物件!”
的确,皮囊中还有一件至关重要的物件被刘宇浩遗忘了,好在他没随手将皮囊丢掉,要不然,他可能这辈子都无法解开心中的谜团了。
皮囊里还有两件物什。
不过两件物什外表都是一模一样的,最大的不同不过是颜色和材质上的区别而已。
定睛一看从皮囊中滚落出来的那两件物什,刘宇浩先是愣了愣,随即触了电般猛然蹦了起来,一跳老高,连连后退好几步才停稳身子。
“麻辣隔壁地,哪个缺德冒烟的货把这物什一起装进了皮囊!”
实在是愤恨难当,刘宇浩当场就破口大骂起来。
骂也就骂了罢,可骂完半晌刘宇浩依然还是眼睛瞪得大大的,直愣愣地盯着地上的两件物什猛看,只觉得浑身鸡皮疙瘩掉了一地。
那两件一模一样的物什也是道家法器,而且是法器中的重器,名曰,甘露碗!
甘露碗又称水盂、水碗或清水碗。在道场上用来盛装法水,又称甘露,古代时候的甘露碗一般为竹制品,也有为黄铜所制。
其器如茶杯状,口略大,杯子周围绘有五岳真形图。但也有饭碗状的水盂,口略窄。道场上的高功,常以左手持盂,右手拿着杨柳枝,沾取盂中的圣水,遍酒醮坛以示净场。
在《灵宝济度金书》一书中有记载,“杨枝洒净业垢,解除尘秽于无形。”有时象征普施甘露,济度亡魂,《太上全真晚坛功课经》:“甘露流润,遍洒空玄,拔度沉溺,不滞寒渊。”
可皮囊中滚落出来的那两件甘露碗却和平时所见全然不同,其中一件一眼看过去就是琉璃所铸,在海底沉睡千年仍旧温润如凝新荔,手触之感觉腻滑鹅脂般,外表缜密艳丽,观之可亲。
琉璃是佛教“七宝”之一、“中国五大名器”之首,用琉璃作为材料制作法器经常能见到,倒也不足为奇。
不过,道家法器所用的琉璃是采用彩色水晶烧制而成的琉璃而成,其工艺繁复,需数十道工序,且全部以手工操作,偷不得半点懒。
因琉璃有其“火里来,水里去”的工艺特点,佛教认为琉璃是千年修行的境界化身。在所有经典中,都将“形神如琉璃”视为是佛家修养的最高境界。
同样是甘露碗,但另一件却不同了,其色泽熏黄,包浆倒也厚重,远看之疑为冰糯种黄翡,可其实却不然。
手一摸到那甘露碗刘宇浩就知道,熏黄的甘露碗其实是圆寂高僧的头盖骨磨制而成,据今已有千百年历史。
“真不知道那些人是怎么用这碗喝水的,还称之为圣水,我呸!”
已经过了半天了,可刘宇浩却仍然觉得手上有股难以忍
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