择是真正的釜底抽薪,这种对外选拔的消息一出,来到成都的各方人士便要“军心不稳”。
一些文人士子在新闻纸上号召旁人不要参加这些选拔,亦有人从各个方面分析这场选拔的离经叛道,例如新闻纸上最为强调的,居然是不知所谓的《算学》《格物学思维》等己方的考核,华夏军乃是要选拔吏员,并非选拔官员,这是要将天下士子的一生所学毁于一旦,是真正对抗儒学大道方法,用心险恶且龌龊。
也有人开始谈论真正官员的德行操守该如何遴选的问题,引经据典地谈论了有史以来的许许多多选拔方法的利弊、合理性。当然,即便表面上掀起轩然大波,不少的入城的书生还是去购买了几本华夏军编纂出版的《算术》《格物》等书籍,连夜啃读。儒家的士子们并非不读算学,只是过往使用、钻研的时间太少,但对比普通人,自然还是有着这样那样的优势。
也是因此,对于成都这次的选拔,真正有大名气,指着封侯拜相去的大儒、名人抗议最为强烈,但若是名气本就不大的书生,甚至屡试不第、热爱偏门的寒酸士子,便只是口头抵制、私下窃喜了,甚至部分来到成都的商人、跟随商人的账房、师爷更是蠢蠢欲动:若是比试算数,那些大儒不如我啊,劳资来这边卖东西,莫非还能当个官?
人们警惕着这些措施,扰扰攘攘议论纷纷,对于那个开大会的消息,倒大都表现出了无所谓的态度。不懂行的人们认为跟自己反正没关系,懂一些的大儒嗤之以鼻,觉得无非是一场作秀:华夏军的事情,你宁魔头一言可决,何必欲盖弥彰弄个什么大会,糊弄人罢了……
城市的氛围纷乱紧张,宁忌去到老贱狗那边,一帮人也都在破口大骂宁毅用心险恶,行的是釜底抽薪之举。也有人提醒,一旦这些军队入城,那便代表着他们在先前大战结束后的善后彻底完成,对伪军的收编、女真俘虏的安置都告一段落了,若是要动手,那便只能在这次阅兵之前。
关于在城内的“动手”,要数这些儒生提得最多,闻寿宾说起来也颇为自然,因为他已经预定了会跟“女儿”在这边等到事情结束再做某些考虑,心情反倒轻松下来,整日里的言行也是豪迈慷慨。
见得多了,宁忌便连冷笑都不再有了。
他一个人居住在那小院里,隐藏着身份,但偶尔自然也会有人过来。七月初六下午,初一姐从张村那边过来,便来找他去父亲那边聚会,抵达地点时已有不少人到了,这是一场接风宴,参与的成员有父兄、瓜姨、霸刀的几位叔伯,而他们为之接风的对象,便是已然抵达成都的陈凡、纪倩儿夫妇。
对于这位豪迈阳光又帅气的陈家叔叔,宁家的几个孩子都非常喜欢,尤
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