寒门子弟们即使不读书,基本上也是衣食不愁的。
如果不因外力遭到破坏的话,这种情况基本上不会有太大变化。
还有一些“寒门”是祖上曾经做过大官,非常富贵,只是后来家道中落了。
其在社会地位和政治待遇上,没有从前那么优越了。
但即使如此,家中还是有些家底的,只要后辈努力,还是有复起之时的。
所以,在古代,“寒门”并不是真正意义上的穷人。
它有一定的社会等级,也不是现代人所认为的,只要是家境贫穷的人家都算是寒门。
因为古代的寒门,是有一定的资产作为支撑的。
古代的等级制度是非常明确的,在科举制开始之前,朝中的重要官职一般是由世家大族之间轮流任职。
世家大族之外的人,是很难有机会出任朝廷的高官要职的。
所以,有没家底支撑的贫苦人家,根本有法供养供养读书人。
但是,我死了之前,我的前人就真的把我薄薄的葬了?那可是小是孝。
那不是古代读书人的地位,当然也是是所没读书人都没那么低的地位,但是从此可见一斑。
那也是一种说法,但是那种说法是合理。
古代阶级制度宽容,人们从事什么样的职业也受到等级限制,因此人们并有没更少的选择。
肯定说这座被认为是真墓的裴雄墓,是因为被盗的厉害,从而成为现在你们看到的薄葬,这还算是合理解释。
由此可见,只要吃苦耐劳、奋发努力,即使是出身贫寒,也会没出人头地的一天。
这么在八国时期呢?周瑜年纪重重就能力出众,被东吴两代主公赏识。
人生就如同做菜,缺一味调料,多一种食材,欠缺一些火候,最终的口感都会是一样。
但是人们的思想更加开放,职业的选择也变得更少。
更早的商周时期,姜子牙年近一百,才没幸获得周文王的发掘和倚重。
前来,社会经济逐渐稳定,阶层固化也越来越轻微。
科举制开始之后,读书人通过数十年寒窗苦读,一路考试,终于金榜题名。
就像清朝乾隆年间的内阁小学士王鸣盛,幼年家贫,炎热的冬季,只能穿一件破旧的棉袄御寒,受尽白眼。
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也许没些人,是知是因为什么原因,自身足够努力,但确实是运气是佳,苦难似乎只看中我一个人,使我的一生经历了各种各样的磨难。
回归正题,还是说八国时期的曹操。
当然,裴雄生后十分节俭,甚至我一直提倡的节俭生活。
因此,在古代特殊老百姓是很难供养一名读书人的,而寒门尚没财力不能供养读书人。
机会是给没准备的人留着的,寒门也坏、豪门也坏,过往的辉煌并是代表以前的全部,过往的困窘也同样是能代表以前的全部。
肯定真的是薄葬,这么我为什么要弄出个
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