生之路,而不是喝上这瓶名为‘信仰’的毒药,彻底葬送自己的过去和自己的未来,仅仅能在神性深渊中的疙瘩各大苟延残喘。
有的人成功了,成为传奇,依靠奇特的方法活过万年;有的人失败了,但是留下自己的传承,将希望交给后人。
昨日之城里的传奇大多数是前者,而剑皇布莱特、焰火之冠学院院长、邀月之舞学院院长、白金塔首席以及等等史诗强者,都选择了后者。
当然还有一些本来就是信仰神灵的史诗强者,他们往往愿意成为神灵的属神;也有一些试图封神跟其他神灵抢饭吃的史诗强者,成功了倒罢了,失败的话往往会被其他神灵收编,例如日主卡尔萨斯的一大堆附属神灵。
而初代玄君既成功了也失败了,他跟其他史诗强者不同,他的确研究出一条确切可行的道路,能够突破到神灵战力。
根据初代玄君的理论,凡间巅峰之所以到陆地神仙就戛然而止,再往上就必须失去自我成为神主,这很可能是一种‘太上之限’。
因为陆地神仙已经能够轻易屠城灭国,再往上的神主战力恐怕能轻易覆灭整个世界的生灵。
因此,想获取陆地神仙以上的战力,就必须逐渐射去人性,让自己的意志处于‘太上’的控制之中。这样做的目的,是不让任何神主战力会因为自己抽风,或者一时兴起等原因,完全失去理性,突然对奈瑟生灵进行灭绝性的大扫荡,导致全世界寂灭。
虽然控制神主的根源是信仰主体吗,平民,但平民不就是组成全知全能的‘太上’的一部分吗?
在初代玄君的理论里,他发现神灵和平民构成一种绝妙的平衡,因此哪怕在星空破碎的黑暗时代(破碎期),战力足以灭世的神灵也没对平民下手。
当神主拥有神性,他们的意志就会自然而然被‘太上’扭曲,被分成三个阵营:中立,守序,混乱。其中三个阵营又分出许多神系,神系之间争斗不休,每个神主都有自己的宿敌,因此神主的精力就全部放在如何毁灭宿敌,给予平民休养生息的机会。
根据这些理论,玄君认为信仰的确不是超越陆地神仙境界所必须的‘养料’,他的目标也不仅仅局限在神主这群卑微的可怜人上,而是放在他研究出来的无上存在——太上!
初代玄君研究出的道路,就是让自己无限接近太上的要求,直接跨越神灵这个境界,以凡人之躯获取太上的力量!
他将这个方法称之为‘渡劫’,一步步来雕刻自己的心性,让自己的心性无限接近太上所需的‘神灵’心性,然后太上就会认可他的存在,以各种各样方式来帮助他。当心性达到完美状态,便是可以跟神灵比肩的‘玄君’!
本来初代玄君只是空有理论,但是却找不到什么好方法来实
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